Дмитрий Николаевич Киршин

Сергианизм

Теперь, когда мы почти у самой цели наших стремлений, выступления зарубежных врагов не прекращаются: убийства, поджоги, налёты, взрывы и им подобные явления подпольной борьбы у нас всех на глазах. Всё это нарушает мирное течение жизни, созидая атмосферу взаимного недоверия и всяческих подозрений. Тем нужнее для нашей Церкви и тем обязательнее для нас всех, кому дороги её интересы, кто желает вывести её на путь легального и мирного существования, тем обязательнее для нас теперь показать, что мы, церковные деятели, не с врагами нашего советского государства и не с безумными орудиями их интриг, а с нашим народом и с нашим правительством.
Теперь наша Православная Церковь в Союзе имеет не только каноническое, но и по гражданским законам вполне легальное центральное управление; а мы надеемся, что легализация постепенно распространится и на низшее наше церковное управление: епархиальное, уездное и т.д. Едва ли нужно объяснять значение и все последствия перемены, совершившейся таким образом в положении нашей Православной Церкви, её духовенства, всех церковных деятелей и учреждений…
Из декларации митрополита Сергия (Страгородского)
16/29 июля 1927 г. о признании им советской власти

Дьячок запойный прозябал, старея,
Но взбудоражил новой власти глас –
Стремглав до чина пролетаерея
Ханыга дослужился в тот же час.

Глашатай воли «социально близких»
За классово-свирепые слова
Повышен в сане –
Повышен в сон расстрельноспископ,
И в Книге Мёртвых есть его глава.

Багряной тьмой Отчизну оросили –
Взошла страна бараков и лачуг!..
Взамен креста получит от России
Наган и ризу митрополитрук.

Средь иерархов моден серый бархат –
Дремучий бес царит в еретике,
Бравируя судьбой компартиарха
С тотемною звездой на клобуке.